احتفال محررين مجلة أيامنا بليلة النصف من شعبان
اعداد : مجلة أيامنا
ايمانا منا بدور وسائل التكنولوجيا فى العصر الحالى وفق أطر التطوير الرقمية تم انشاذ غرفة الكترونية خاصة بمحررين مجلة أيامنا مناقشة القضايا الشائكة والتى تتعلق بالمجتمع وقد أقيمت جلسة النقاش الأولى تحت عنوان دور الإعلام فى عملية التنمية المستدامة ، وقد تمت الجلسة الثانية حول ليلة النصف من شعبان وفضائل شهر شعبان وكانت الكلمات كالتالى :
قالت الكاتبة سهيلة يوسف فى كلمتها : ليلة النصف من شعبان ليلة مباركة، ورد في ذكر فضلها عدد كبير من الأحاديث يعضد بعضها بعضًا ويرفعها إلى درجة الحسن والقوة، فالاهتمام بها وإحياؤها من الدين ولا شك فيه، وهذا بعد صرف النظر عما قد يكون ضعيفًا أو موضوعًا في فضل هذه الليلة.
وقد ورد في فضل ليلة النصف من شعبان وأهميّتها العديد من الأحاديث النبويّة التي تُشير إلى استِحباب قيام ليلها وصيام نهارها، والمداومة فيها على الأوراد، والأذكار، وقراءة القرآن، والقيام بالأعمال الحسنة، مثل: الصّدقة، والأمر بالمعروف، والنّهي عن المُنكَر، وغير ذلك من الأمور.
وأجمع الفقهاء على أن النصف من شعبان ليلة مباركة لها مكانة عند الله مميزة، ومن المستحب الدعوة فيها بالعفو والمغفرة وصلاح الحال، مع الصوم وقراءة القرآن والتصدق وقيام الليل وترك المشاحنة والخصام.
وشهد شهر شعبان المبارك تحويل القبلة من بيت المقدس إلى البيت الحرام بمكة المكرمة في العام الثاني من الهجرة، بعد أن صلى جميع المسلمين 16 شهراً تقريباً تجاه المسجد الأقصى، كما رجحت بعض كتب التراث أن ليلة النصف من شعبان شهدت تحويل القبلة.
ولنا مع هذا الشهر المبارك وقفات ننظر فيها حال رسول الله صلى الله عليه وسلم وحال سلف الأمة، الذين أمرنا بالاقتداء بهم، مع ذكر بعض فضائله وأحكامه.
عن أسامة بن زيد رضي الله عنهما قال: قلت يا رسول الله: لم أرك تصوم من شهر من الشهور ما تصوم من شعبان؟ قال : ((ذاك شهر تغفل الناس فيه عنه، بين رجب ورمضان، وهو شهر ترفع فيه الأعمال إلى رب العالمين، وأحب أن يرفع عملي وأنا صائم)) [رواه النسائي].
وعن أنس بن مالك رضي الله عنه قال: كان رسول الله يصوم ولا يفطر حتى نقول: ما في نفس رسول الله أن يفطر العام، ثم يفطر فلا يصوم حتى نقول: ما في نفسه أن يصوم العام، وكان أحب الصوم إليه في شعبان، [رواه الإمام أحمد].
ومن شدة محافظته صلى الله عليه وسلم على الصوم في شعبان أن أزواجه رضي الله عنهن، كن يقلن أنه يصوم شعبان كله، مع أنه صلى الله عليه وسلم لم يستكمل صيام شهر غير رمضان، فهذه عائشة رضي الله عنها وعن أبيها تقول: كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يصوم حتى نقول لا يفطر، ويفطر حتى نقول لا يصوم، وما رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم استكمل صيام شهر قط إلا شهر رمضان، وما رأيته في شهر أكثر صياما منه في شعبان. [رواه البخاري ومسلم].
وأكدت الكاتبة ريم هشام إلى أن ليلة النصف من شعبان من ليالى المباركة، ولها أهمية تتميز عن باقي ليالى الشهر، وأنها ليلة توازي ليلة القدر.
فضل ليلة النصف من شعبان كبير لما كان فيه من مناسبات وأحداث جليلة مثل تحويل قبلة المسلمين من المسجد الأقصى إلى المسجد الحرام، والذي كان في العام الثاني من الهجرة النبوية، كما يبحث المسلمون فضل ليلة النصف من شعبان، من أجل إحياء هذه ليلة النصف من شعبان بالطاعات من الصيام والصلاة والقيام وتلاوة القرآن وغير ذلك من الأعمال الصالحة التي تجازينا الخير والثواب وتضاعف لنا حسناتنا وتكفرلنا عن خطايانا وذنوبنا.
وقد ورد فضل ليلة النصف من شعبان وأهميّتها العديد من الأحاديث النبويّة التي تُشير إلى استِحباب قيام ليلها وصيام نهارها، والمداومة فيها على الأوراد، والأذكار، وقراءة القرآن، والقيام بالأعمال الحسنة، مثل: الصّدقة، والأمر بالمعروف، والنّهي عن المُنكَر، وغير ذلك من الأمور.
تختلف الاحتفالات بليلة النصف من شعبان باختلاف الشعوب والبلدان، ليلة النصف من شعبان عام ، سوف تبدأ مع غروب شمس يوم الخميس الموافق السابع عشر على أن تنتهي مع بزوغ فجر يوم الجمعة الموافق الثامن عشر من مارس لنفس العام.
فضل ليلة النصف من شعبان، أكد النبي صلى الله عليه وسلم على فضل ليلة النصف من شعبان، وأيضا فضل صيام ليلة النصف من شعبان، لما تشمل فضل ليلة النصف من شعبان من رحمة وبركات ومغفرة وتكفير للذنوب، فنحن نستعد لشهر رمضان من خلال الإكثار من فعل الطاعات بكافة إشكالها في شهر شعبان، كما أخذناها من النبي صلى الله عليه وسلم، والصحابة، والتابعين، والسلف الصالح رضوان الله عليهم جميعًا.
نستغل فضل شهر شعبان في تدريب النفس وتجهيزيها وتهيئتها، وتزويدها بشحنة إيمانية وروحانية ومعنوية، تلك الشحنة تعينها على تحمل مشقة الصيام في شهر رمضان وكذلك تأدية كافة العبادات على أكمل وجه، وكذلك اجتنابًا من وقوع بعض المسلمين في الغفلة عن ذكر الله وعن الطاعة في شهر شعبان، لأن شهر شعبان ترفع فيه أعمال العباد إلى الله عز وجل.
كان يكثر النبي صلى الله عليه وسلم من الصيام في شهر شعبان، كما جاء عن أم المؤمنين عائشة بنت أبي بكر رضي الله عنهما أنها قالت: (ما رأيت رسول الله استكمل صيام شهر قط إلّا رمضان، وما رأيته في شهر أكثر صياماً منه في شعبان)، فالصيام في شهر شعبان له ثواب كبير، وهو أيضا بمثابة تمرين للجسد على صيام شهر رمضان، فيدخل الفرد منا شهررمضان وقد اعتاد جسده على مشقة وتعب الصيام، بل وأنه يقبل على صيام شهر رمضان بكل نشاط وهمة.
يقول الإمام بن القيم رحمه الله في فضل صيام شهر شعبان: (في صوم شهر شعبان أنه تعظيم لشهر رمضان، وهو الشهر الذي تُرفع به الأعمال إلى الله تعالى، لقوله عليه الصلاة والسلام: "ذلك شهر يغفل النّاس عنه بين رجب ورمضان، وهو شهر تُرفع فيه الأعمال إلى ربّ العالمين، فأُحبّ أن يُرفع عملي وأنا صائم")، كما أن شهر شعبان أيضا هو شهر نكثر فيه من تلاوة القران، وذلك لقوم سلمة بن كهيل الخضرمي الكوفي التابعي أنه إذا جاء شهر شعبان ترى القوم يتفرغون لتلاوة القرآن، وتدبر معانيه، والعمل به.
وأضاف الكاتب إسلام يوسف إلى أنه تعد ليلة النصف من شعبان من أعظم ليالى العام الهجرى عند المسلمين لما لها من أهمية ومكانة عظيمة عند الله وعند أولياءه الصالحين فهى ليلة ترفع فيها أعمال العباد فى العام الذى مضى وبداية السجل الجديد ب١٥ يوما فاصلة بين ليلة النصف من شعبان والجائزة المحمدية من الله لأمة رسوله وهى شهر رمضان .
كيف يتم العبادة بها
صيام نهارها وقيام ليلها والاستغفار والقول :" اللهم إنك عفو كريم تحب العفو فاعفوا عنا " والدعاء بكل أنواع الاستغفار .
كل المخطئين يغفر لهم إلا ستة أصناف يبقى صحائف أعمالهم بلا رفع أتدرون من هم ؟
( المشرك - العاق لوالديه - المشاحن - قاطع الرحم - من جر إزاره بطرا - الزانى )
وبالإضافة لمن يضيع الصلاة فكيف تقبل وهى ضائعة والصلاة تدعوا كل يوم إما لصاحبها أو تدعوا عليه فتقول لمن أداها حفظك الله كما حفظتنى وإن ضيعها تقول ضيعك الله كما ضيعتنى .
المشرك الذى يتخذ إله أخر يعبده من دون الله وهذا هو الشرك الأكبر أما انه يوجد شرك أصغر فى الدين وهو الرياء أى يعمل الرجل عملا صالحا ليقال عنه أنه رجل صالح فيتصدق بصدقة ليقال عنه منفق ويصلى ليقال عنه قوام ويصوم ليقال عنه صوام ولا يعمل عملا إلا ليرائي الناس وليس عبودية لله .
العاق لوالديه من أعظم الأمور فى الإسلام بعد عبادة الله والإيمان بما جاء به هو بر الوالدين ولكن كما أنها المرتبة الثانية فى الإسلام فإنها فى المرتبة الثانية من الكبائر التى تكف رفع الأعمال إلى الله لأن الوالدين يرحموا اولادهم فى حياتهم فإذا ماتوا تكبلت الهموم على أولادهم فكيف بعقوقهم كما يحدث فى بيوت المسلمين الآن ولو قصصنا القصص التى تحدث لتسع الأمر لمجلدات فى الاعتداء وقتل سب الوالدين !!!! فكيف ترفع أعمالك وأنت عاق لوالديك فإذا رضوا عنك رفع عملك وان أبررتهم رفع عملك .
المشاحن وهو الذى يتخاصم مع الناس ويجعل من نفسه وسيلة للشيطان لكى يوقع المسلمين فى مشاكل وخصومة وتناحر لأنه لايرى إلا نفسه ولا ينظر إلى أن الدنيا فانية لا بقاء فيها لا تساوى قطع الصلة والتخاصم ، فإن تخاصم اثنين من المسلمين أبقيت أعمالهم فى الأرض بلا رفع حتى يتصالحا ، وقد قال الحبيب المصطفى عن المتخاصمين وخيرهم من يبدء بالسلام ما أجمل التحية وصفاء النفوس وعدم البغضاء فى حياتنا كمسلمين لو طبقناها .
من جر إزاره بطرا أى الذى يجرجر ثيابه من التكبر والتبختر بالثياب أنه أفضل الخلق وهذا هو أسوء أنواع الخلق لأنه يتعالى على مخلوق مثله وقد حذر الحق سبحانه فى حديث قدسى يقول فيه :" العز ايزارى والكبرياء ردائي فمن نازعنى فى شىء منهما عذبته ولا أبالى ، اى ان الكبر صفة من صفات الله والعزة من صفات الله فكيف بمخلوق أن يرى نفسه أعلى من الخلق ويتبختر بالمال الذى هى زائل وبالمنصب الذى هو متغير ؟!!! ويعامل الناس كما لو أنهم عبيد حفاة وهو السيد المالك لهم ؟؟!!! فأنى ترفع أعماله ؟!!!
الصنف الخامس قاطع الرحم
الرحم هو رحم الأم والقرابة ومنه مشتقة من لفظ واسم من أسماء الله الرحيم والرحمن فما أعظم الرحم وصلة القرابة والصلابة بين العائلات والأفراد لأنه يزيد المحبة ويسود استقرار المجتمعات بها ، والرحم مربوطة تحت العرش تقول اللهم اصل من واصلنى واقطع من قطعنى فكيف لقاطع رحمه أن ترفع أعماله لله ؟؟؟!!!!!!!!
أخيرا الصنف السادس الزانى وللأسف أشد أنواع الذنوب لأنه ليس مرتبطة بزنا الفعل كجماع الرجل بالمرأة بغير حلال لا لا لا
لأن الزنا أنواع ( زنا العين - زنا السمع - زنا الفرج - زنا القلب - زنا اللسان )
زنا العين بالنظر للحرام سواء رجالا او نساء
زنا السمع بالاستماع للكلمات الإغرائية كمالمات الهاتفية المايعة التى تحدث بين رجل وامراة لا توجد صلة أو علاقة بينهما .
زنا الفرج وهو الزنا الحقيقى وهو جماع الرجل بالمرأة ولا زواج لهما سواء كان زنا محارم او اجنبى أو اى نوع من أنواع المحرمات لتلك الخطيئة وجزاء الزانى إذا زنى خرج الإيمان من قلبه وطوق به فوق رأسه فإن تاب عاد إليه الإيمان ، فالتوبة مشترطة بالتوقف عن فعل الذنب تتوب وتريد العودة للمعصية يقبل الله توبتك الصغيرة ولكن التوبة الكبيرة أن محروم منها حتى تقطع عن الذنب ، وما من قوم انتشر فيهم الزنا إلا اصيبوا بالعقم والقحت وإمساك السماء ومنعوا البركة فكيف ترفع أعمال الزاناة إلى الله فى تلك الليلة ؟!!
نسأل الله ان يجنبنا الستة أصناف هذه وأن يبارك لنا ما تبقى من شعبان وأن يبلغنا رمضان ويجعلنا من الفائزين به إنه ولى ذلك والقادر عليه .
